HOMBRES DE MAIZ - MIGUEL ANGEL ASTURIAS
Losada, Bs As, 1966, 20x11.5, 279 pp. Tapa blanda, rustica original de editor, ejemplar usado, excelente estado.Con pocos subrayados en lápiz.
Hombres de maíz constituye una incisiva denuncia de los devastadores efectos que el capitalismo y las grandes empresas internacionales tuvieron en las costumbres, creencias ancestrales, despersonalización e inseguridad de los campesinos guatemaltecos. El realismo mágico, antecedente inmediato del que prodigarán en sus relatos Juan Rulfo, Gabriel García Márquez y otros autores hispanoamericanos, la audacia de la construcción narrativa, la técnica expresionista e incluso onírica y el estilo barroco y poemático, plagado de imágenes, símbolos y efectos musicales, confieren a esta obra de Miguel Ángel Asturias (1899-1974) quien, en 1967, obtuvo el Premio Nobel de Literatura una singularidad inconfundible.
La influencia de las religiones precolombinas en la obra de Asturias, la cultura de su país nativo fue decisivo en la formación de su forma de pensar y, por consiguiente, su forma de escribir. Desde lejos, vio la gran cultura maya. Tradujo el Popol Vuh, la historia maya de la creación del hombre, de francés a español. En Hombres de maíz, Asturias conecta las creencias mayas a los sucesos modernos de su país. El proceso de destruir la tierra destruye el nexo entre el hombre y protección de la tierra. Sus sentimientos hacia el mundo mítico y natural reflejan las creencias de los mayas. Miguel Ángel Asturias utiliza el arte o la forma de expresarse que utilizaron los mayas. Expresa su admiración por el pictograma maya que él llama la novela de la gente indígena. Mucha de la poesía de Asturias se clasifica como surrealista. Como el pictograma maya, la realidad de lo que Asturias escribe se disuelve en la confusión de lo real y lo irreal. Él es el pionero del estilo del realismo mágico, un estilo de escribir que mezcla la realidad que percibe el lector, el narrador, y el personaje. En las obras con elementos del realismo mágico es común que Asturias dibuja un elemento real de la naturaleza centroamericana en una manera que le hace parecer imposible al lector. Por ejemplo, se presenta un paisaje volcánico que es común en Guatemala como un lugar mágico o imposible de ser real.
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