LA MANO
IZQUIERDA DE LA OSCURIDAD – URSULA K. LE GUIN
Minotauro,
Bs As, 1ra edición 1973, 20x11.5, 272 p. Rustica
editorial, tapa blanda, ejemplar usado, muy buen estado.
Esta
controvertida novela trata del género y la sexualidad a través de
los ojos de un terrestre llegado al planeta Invierno, colonia en la
que los habitantes han mutado a hermafroditas capaces de cambiar de
sexo.
Los habitantes de Gueden son andróginos, biológicamente humanos bisexuales; durante aproximadamente tres semanas del mes son biológicamente neutros y en la semana restante son varones o mujeres, esto determinado por una negociación feromonal con un compañero sexual interesado. Así pues, un individuo puede tanto ser el padre como dar a luz hijos. (Los guedenianos fueron creados mediante ingeniería genética para tener esta característica mucho tiempo atrás, posiblemente para maximizar el éxito reproductivo en el severo mundo glacial de Gueden, o porque los antiguos ingenieros biológicos sentían curiosidad por la manera en que se comportarían tales gentes)
Los habitantes de Gueden son andróginos, biológicamente humanos bisexuales; durante aproximadamente tres semanas del mes son biológicamente neutros y en la semana restante son varones o mujeres, esto determinado por una negociación feromonal con un compañero sexual interesado. Así pues, un individuo puede tanto ser el padre como dar a luz hijos. (Los guedenianos fueron creados mediante ingeniería genética para tener esta característica mucho tiempo atrás, posiblemente para maximizar el éxito reproductivo en el severo mundo glacial de Gueden, o porque los antiguos ingenieros biológicos sentían curiosidad por la manera en que se comportarían tales gentes)
Lo
realmente destacable en ‘La mano izquierda de la oscuridad’ es
aquello que caracteriza la prosa de Le Guin: la vertiente
antropológica y filosófica con la que envuelve casi todas sus
historias y que, en el fondo, se erige como eje sustancial de lo
narrado. El tema central ya no son los hechos aislados que acontecen
a sus personajes, sino la existencia de dos civilizaciones
enfrentadas que, sin embargo, podrían convivir pacíficamente por el
beneficio mutuo.
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