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martes, 24 de julio de 2012

EL HOMBRE DE LOS LOBOS - JACQUES-ALAIN MILLER


EL HOMBRE DE LOS LOBOS  -  JACQUES-ALAIN MILLER
UNSAM, PASAJE 865, Bs As, 1ra ed. en español para América, Traducido por Damasia Amadeo de Freda, 21x15 cm, 160 pp.

Trece clases sobre el Hombre de los Lobos. Jacques-Alain Miller se avoca, durante un período de cuatro meses y en el marco de un seminario de investigación sobre la clínica diferencial de las psicosis, a estudiar el famoso caso de Freud. Miller comienza presentando las distintas interpretaciones que se hicieron sobre el caso, y él mismo quedará ubicado en la serie. Le restará al lector, al final de la lectura, evaluar si la suya es solo una interpretación más. En las últimas clases Miller va dibujando un personaje nuevo, moderno –podríamos decir– contemporáneo; un personaje que, veinte años después, él mismo no dudará en incluir dentro de la psicosis ordinaria. Entre 1987 y el momento actual, el pensamiento de Miller se ha complejizado, posiblemente al ritmo de la complejización de la época. Una época que parece producir ya no de manera excepcional hombres semejantes a aquel paciente de Freud de principios del siglo XX cuyos rasgos Miller supo destacar. El lector decidirá si es mucho decir que el concepto de psicosis ordinaria encuentra su primer antecedente en estas trece clases que Miller dio entre diciembre de 1987 y marzo de 1988.

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ALBUM OPISSO - RICARDO OPISSO


ALBUM OPISSO  -  RICARDO OPISSO
Ediciones Marte, Barcelona, 1ra ed. 1965. Colección el arte a la pata coja, nº 1. 21 x 21 cm., álbum de dibujos de Opisso con cerca de 200 págs. ilustradas, en blanco y negro. Tapa dura. Cartoné editorial ilustrado. Cubierta deslucida. Introducción de Tomás Salvador.

Obra antológica del genial ilustrador catalán, con una colección de sus características 'caricaturas multitudinarias', además de apuntes de Picasso, Rusinyol, Casas, Toulousse-Lautrec, Samblancat, Nonell, Pichot, Padilla, etc., contemporáneos suyos a los que conoció y trató de cerca.
Opisso utilizó para su arte una ciudad entera, Barcelona, y reflejando lo popular, gastó su talento dibujando la historia grafica de su tiempo. Lo que dibuja Opisso era verdad en las décadas de 20, 30 y 40 del siglo pasado y es verdad ahora, en sus espectaculares romerías, en sus zafarranchos en las Ramblas.
En sus dibujos a creado un pequeño cosmos, muchos de los dibujos tienen hasta quinientas figuras, y lo grande, lo valioso, es que todas tienen su oportunidad, su lugar adecuado. Su materia prima es el ser humano y las circunstancias que lo envuelven permanecen inalterables hasta hoy.  El humor de Opisso empareja perfectamente con su dominio de la técnica. Y eso, en el transcurso del tiempo, equivale casi a la formula einsteniana. No se conservan originales de Opisso, casi todo el material proviene de periódicos y revistas que ya no existen.

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EL OLOR DE LA GENTE - ADA DONATO


EL OLOR DE LA GENTE   -   ADA DONATO   
Falbo, Bs As, 1ra ed., 1965, 162 pp. Rústica.  Portada de J. J.F. Gonzales.

Ada Donato de González, "la Popi", fue una escritora de fuste, comprometida desde su primera juventud y para toda la vida con Rosario, la ciudad que la vio nacer y la alimentó con sentimientos e imaginación de peso para desarrollar toda su producción novelística a través de un fuerte apoyo en el paisaje de la ciudad, en el sentimiento de pertenencia, en costumbres locales, en el recorte de personajes.
En “El olor de la gente", cuenta una historia entre real y ficticia en la mente de su personaje central y agrega la presencia de Tango, su interlocutor íntimo en la escenografía que prestaba el Mercado Central en  uno de los bares que allí existió hasta su demolición, como lo fue "La Cantábrica"

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FELIPE VARELA - R. O. PEÑA Y E.DUHALDE


FELIPE VARELA  -   R. O. PEÑA Y  E.DUHALDE
Contra el imperio británico. Las masas de la Unión Americana enfrentan a las potencias europeas.
Schapire editor, Bs As,  1ra ed. 1975,  19.5x14 cm, 363 pp.

En esta obra se sostiene que hacia la década comenzada en 1860, el Imperio Británico intentó apoderarse del Continente Sudamericano definitivamente, eliminando las resistencias nacionales y la competencia internacional que pudiera encontrar al respecto. La clave central para comprender tal “apoderamiento”, resulta de advertir que se trató de una típica maniobra imperialista. Este ultimo concepto, es entendido en el libro a la luz de la interpretación marxista de la historia, sin la cual la tesis resultaría ininteligible.
El plan británico de dominio y expansión surgió de dos circunstancias condicionantes: el proceso de acumulación de capital y concentración bancaria e industrial y la guerra de secesión en EEUU, que eliminó temporariamente a este peligroso adversario continental.
 Otra circunstancia que se reveló esencial, fue la verificación de la dependencia de nuestro proceso, en relación al ciclo del capitalismo mundial. Todas y cada una de las guerras y atropellos territoriales que se llevan a cabo en América a partir de 1860 tienen como autor y protagonista invisible al Imperio Británico. Frente a esta agresión, América no permaneció indiferente. Su respuesta fue inmediata y continental con la “Unión Americana de las Republicas del Sud del nuevo Mundo”, que se gestó, no sólo para defenderse en el terreno de las armas, sino también en el campo delas desbastadas economías.
En la Republica Argentina, fue jefe y abanderado de esa unidad continental frente a la agresión imperialista, el caudillo catamarqueño Felipe Varela.
Rescatado de la miserable calificación que la historia oficial le ha arrojado, Varela surge como encarnación heroica de la lucha de las clases oprimidas y crece, no solo al nivel de la valentía y el coraje personal, sino al de la trascendental importancia histórica que la histografía oficial ha ocultado sistemáticamente.
El estilo de este libro es duro y combativo y defiende las tesis presentadas en forma absoluta y completamente documentada.

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viernes, 20 de julio de 2012

HISTORIA ECONOMICA DE LA REPUBLICA ARGENTINA - LUIS ROQUE GONDRA


HISTORIA ECONOMICA DE LA REPUBLICA ARGENTINA  -  LUIS ROQUE GONDRA

Ed Sudamericana, Bs As, 1ra ed. 1943, 22x15 cm, 488 pp. Tela editorial, tapadura.

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TRAS LAS HUELLAS DE NUESTRO PASADO - KURT BENESCH


TRAS LAS HUELLAS DE NUESTRO PASADO   -   KURT BENESCH
Circulo de lectores, Barcelona, 1ra ed. 1981, 30.5x23 cm, 240 pp.

La aventura de la arqueología (Mapa sinóptico de imperios y culturas tempranos. Tabla cronológica de las principales culturas).
La vida en la edad de piedra, Culturas del Mediterráneo, Egipto, Grecia, Roma, Israel, Mayas, Región andina, México, EEUU, Mar Negro, África.

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UN MUNDO FELIZ - ALDOUS HUXLEY


UN MUNDO FELIZ  -  ALDOUS HUXLEY
Plaza & Janes, Barcelona 1969,18x11 cm, 202pp.,tapa dura.

Cada año la Oficina por la Libertad Intelectual publica una lista con los diez libros que con más frecuencia han sido censurados por las bibliotecas de Estados Unidos. En el tercer puesto de la lista de 2010 figura ‘Un mundo feliz’, la novela de Aldous Huxley. ¿A qué puede deberse la censura a la novela de Huxley, considerada la quinta mejor novela en inglés del siglo XX?
En la época de su publicación (1932) el libro sufrió los embates de la censura, que consideraba que el libro atentaba contra los valores primordiales de la sociedad. Imbuidas por la creciente atmósfera de corrección política, las bibliotecas públicas estadounidenses están restringiendo el préstamo o retirando el libro de sus fondos por su “lenguaje ofensivo, racismo, insensibilidad y contenido sexual explícito”. Los niños del ‘mundo feliz’ de 2540 son invitados a mantener relaciones sexuales entre sí, para afrontar su sexualidad sin prejuicios, una idea que entronca con la educación colectiva que Huxley pregonaba en ‘La isla’, la némesis de ‘Un mundo feliz’.
"Un mundo feliz", escrito en 1932, describe una democracia que es, al mismo tiempo, una dictadura perfecta; una cárcel sin muros en la cual los prisioneros no soñarían con evadirse. Un sistema de esclavitud donde, gracias al sistema de consumo y el entretenimiento, los esclavos amarían su servidumbre.
Para el logro de este objetivo, Huxley imagina una sociedad que utiliza todos los medios de la ciencia y la técnica - incluidas las drogas - para el condicionamiento y el control de los individuos. En ese mundo, todos los niños son concebidos en probetas y están genéticamente condicionados para pertenecer a una de las 5 categorías de población. De la más inteligente a la más estúpida: los Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos).
Todos son felices, porque su estilo de vida es totalmente acorde con sus necesidades e intereses. Los descontentos con el sistema (los menos) son apartados de la sociedad ideal y confinados en colonias especiales donde se rodean de otras personas con similares "desviaciones", alcanzando también la felicidad.

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EL PAIS DE NUEVO EN LA ENCRUCIJADA - ROGELIO FRIGERIO


EL PAIS DE NUEVO EN LA ENCRUCIJADA  -  ROGELIO FRIGERIO
Edición de autor (en casa de D. francisco A. Colombo) Bs As 1ra ed. 1960, 18.5x12 cm, 91 pp.

La falacia de la estabilización monetaria sin expansión económica.
“La alternativa es categórica: mantener el desarrollo en un ritmo lento y la estabilización en el punto en que se encuentra; acentuándola por medio de restricciones, o impulsar el desarrollo y la estabilización simultáneamente y con toda la energía de que seamos capaces”

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LAS CONDICIONES DE LA VICTORIA - ROGELIO FRIGERIO


LAS CONDICIONES DE LA VICTORIA  -  ROGELIO FRIGERIO
Sociedad Editora Argentina, Bs As 1959, 20x14 cm, 248 pp.

A la salida del gobierno de Frondizi, Rogelio Frigerio se propone presentar un manual de política argentina. "Las condiciones de la victoria" (1959) cumple acabadamente ese objetivo.
El libro es la primer exposición orgánica y sistemática de las ideas expresadas por el grupo frigerista (antes y durante el gobierno desarrollista) en la revista "Qué" y numerosos panfletos y folletos políticos que abordaban el problema nacional de subdesarrollo.
 Además, Frigerio esboza aquí por vez primera la tesis sobre la necesidad nacional de concretar una "alianza de clases y sectores" que imprima velocidad y sostenga en el tiempo el camino de desarrollo económico iniciado en marzo 1958.
Caído Frondizi, la intención sistemática de Frigerio se cristaliza en otra de las obras del pensamiento nacional: "Crecimiento Económico y Democracia".

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POETICA - G. W. F. HEGEL


POETICA   -   G. W. F. HEGEL
ESE Servicios Editoriales, Bs As, 2005, 20x14 cm, 158 pp., traducción de Manuel Granell.

“Por su propia naturaleza, la poesía es, en efecto, lo que mejor responde a la idea de lo bello en el arte y a la idea de la obra artística, pues la imaginación poética, al contrario que en las artes del dibujo y en la música, no queda limitada de varias maneras en sus creaciones por el carácter especifico de los materiales de la representación. El objeto verdadero de la poesía es el imperio infinito del espíritu. Y de todos los materiales del arte, el que más conviene al espíritu es la palabra.”

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viernes, 13 de julio de 2012

EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL COLERA - GABRIEL GARCIA MARQUEZ


EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL COLERA   -   GABRIEL GARCIA MARQUEZ
RBA Barcelona, 1ra ed.  1993, 21x13.5 cm, 441 pp.

El amor en los tiempos del cólera es una novela de amor, un compendio acerca del amor y sus múltiples variantes, un estudio sobre el paso del tiempo que destruye y reconstruye almas y ciudades, sobre la memoria y sus infinitos laberintos.
La trama se desarrolla en Centroamérica a principios del siglo XX, época en la cual, según el narrador, los signos del enamoramiento podían ser confundidos con los síntomas del cólera. Al igual que el caudaloso Magdalena, a cuyas orillas se desarrolla, la historia serpentea y fluye, rítmica y pausada, y prosa abajo va narrando a través de más de sesenta años la vida de los personajes principales, Fermina Daza, Florentino Ariza y el doctor Juvenal Urbino de la Calle. Y poco a poco, este escenario y estos personajes, como una mezcla tropical de plantas y arcillas que la mano del autor modela y fantasea, van desembocando en los terrenos del mito y la leyenda, acercándose a un oscilante y tenue final feliz.
Sin duda, la temática es profunda, rica, realista y conmovedora. García Márquez hace hincapié en cuestiones trascendentales en la vida del hombre, tales como la familia, la amistad, el amor en las diferentes etapas de la vida, la fidelidad, la convivencia conyugal, y la muerte, apelando para ello a un recurso ampliamente descriptivo.
Mediante un lenguaje lleno de riqueza y versatilidad, el escritor colombiano narra el esquema complejo, verosímil y esperanzado de un mundo que se asemeja, más de lo que nosotros pensamos, al mundo en que vivimos. De esta manera nos demuestra una vez más que la vida no es otra cosa que el trabajo interminable para el que los seres humanos fuimos creados.

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TEATRO - PEDRO ECHAGÜE


TEATRO  -  PEDRO ECHAGÜE
Ed. La Cultura Argentina  1ra ed. Bs As 1928, 15x21 cm, 185 págs.
Prólogo de Jose Chirapozu.
Libro encuadernado con la perdida de sus tapas originales, con sellos y de baja de una biblioteca popular.
Nació en Bs As en 1821 y murió en San Juan en 1889. Emigró por anti rosista en 1939 a Montevideo, formando parte de los ejércitos unitarios hasta la muerte de Lavalle.
Contiene las siguientes obras:
ROSAS – Representada el 25 de mayo de 1860, en el antiguo teatro de la Victoria, con la presencia de Mitre y Sarmiento.
UN BESO – representada en Chile en 1868
PADRE HERMANO Y TIO PADRE – Representada en San Juan en 1872
DE MAL EN PEOR
PRIMERO ES LA PATRIA – Representada en San Juan, la acción transcurre en esa ciudad el día 11 de enero de 1861
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jueves, 12 de julio de 2012

VERDAD Y MENTIRA DE FRANCO (La Rebelión según sus autores) - JOSE VENEGAS


VERDAD Y  MENTIRA DE FRANCO  (La Rebelión según sus autores)  -  JOSE VENEGAS
Ed La Vanguardia Bs As 1ra ed. 1938 (solo 500 ejemplares numerados), 27x18 cm, 335 pp. Ejemplar con sus primeras 22 págs. parcialmente dañadas, con sello Centro Español de Unión Republicana – San Lorenzo 1853 – Rosario

El periodista nacido en Linares en 1897 fue uno de los fundadores de Ediciones Oriente, una  editorial que lanzó libros sociales y revolucionarios durante la dictadura primorriverista. Pero,  sobre todo, destacó como lúcido polemista desde un periódico que se convirtió  en plataforma de lucha antifranquista desde la Argentina de los exiliados republicanos,  ‘España Republicana’, impulsado por el Centro Republicano de Buenos Aires. José Venegas representa a esos periodistas desterrados que continuaron con una labor de lucha y cuya labor aún es desconocida. Venegas murió en 1948

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CARTAS A UN ESCEPTICO EN MATERIA DE RELIGION - JAIME BALMES


CARTAS A UN ESCEPTICO EN MATERIA DE RELIGION   -  JAIME BALMES
Librería de la Vda de Ch. Bouret, Paris 1901, 17.5x12 cm, 319 pp. Con sello de biblioteca, tapa dura, tela editorial.

Jaume Llucià Antoni Balmes i Urpià (1810 - 1848), conocido habitualmente como Jaime Balmes fue un filósofo y teólogo español, además de apologista, sociólogo y tratadista político. Es una de las personalidades más interesantes de la primera mitad del s. XIX español, familiarizado con la doctrina de santo Tomás de Aquino, Balmes es un filósofo original sin estar encerrado en ninguna escuela. Pío XII lo calificó como "Príncipe de la Apologética moderna".
En 1843 Balmes fundó la revista La Sociedad, en la que publicó artículos sobre las exigencias sociales, políticas y religiosas de su tiempo. La Sociedad se reimprimió en Barcelona en 1851. En sus páginas estaba la mayor parte de las Cartas a un escéptico, en las que, como anuncia su título, se reflexiona sobre la religión y su vigencia en la España del siglo XIX.
Para Balmes no existe la posibilidad de dudar de todo: haciendo tal afirmación, olvida que hay una serie de reglas del pensar que admitimos como verdades para poder dudar. De forma similar a lo planteado por San Agustín o Descartes, afirmar que dudamos implica necesariamente la certeza de que estamos dudando. De ésta manera, también la duda es una certeza. Es imposible un auténtico escéptico radical, pues no existe la duda universal.
La obra contiene las siguientes cartas:
Carta I - Cuestiones importantes sobre el escepticismo
Carta II - Multitud de religiones
Carta III - Sencilla demostración de la existencia de Dios. Eternidad de las penas del infierno
Carta IV - Filosofía del porvenir
Carta V - La sangre de los mártires
Carta VI - La transición social
Carta VII - La tolerancia
Carta VIII - Los nuevos espiritualistas franceses y alemanes
Carta IX - Panteísmo de la filosofía alemana
Carta X - Escuela filosófica francesa de Mr. Cousín
Carta XI - Cómo ha podido introducirse en Francia la filosofía alemana
Carta XII - Contradicciones de los incrédulos
Carta XIII - La humildad
Carta XIV - Los cristianos viciosos
Carta XV - Destino de los niños que mueren sin bautismo
Carta XVI - Los que viven fuera de la Iglesia
Carta XVII - La visión beatífica
Carta XVIII - El purgatorio
Carta XIX - La felicidad en la tierra
Carta XX - Culto de los Santos
Carta XXI - Mudanza del incrédulo
Carta XXII - Pasajes de Leibnitz en favor del dogma católico
Carta XXIII - Comunidades religiosas
Carta XXIV - La severidad de las comunidades religiosas
Carta XXV - El amor de la verdad y la fe

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EL RETRATO DE DORIAN GREY - OSCAR WILDE


EL RETRATO DE DORIAN GREY   -   OSCAR WILDE
Hyspamerica, Historia Universal de la Literatura, Bs As 1ra ed. 1982, 18.5x11.5 cm, 287 pp. Tapa dura, cuero editorial. Traducción de Julio Gómez de la Serna

Novela escrita en 1891 por Oscar Wilde, se desarrolla principalmente en Londres, es un relato fantástico que ofrece como contrapunto la existencia interior, onírica y torturada de las pasiones del hombre, es un reflejo crítico de la sociedad inglesa de fines de siglo XIX.
Uno de los clásicos más modernos de la literatura occidental y única novela del genial Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray narra la historia de un joven hermoso que se deja retratar por Basil Hallward, un pintor de prestigio, y de cómo ambos acaban obsesionándose por dicho cuadro y por la idea del desvanecimiento de la belleza a medida que se va perdiendo la juventud.
Novela gótica y hedonista con reminiscencias del mito de Fausto, causó un tremendo revuelo en su época. Wilde dio, mediante su literatura, una respuesta transgresora, subversiva y liberadora a una sociedad inglesa victoriana, conservadora en las formas .Profundamente idealista buscó nuevas formas de expresión estéticas, así como la exaltación de los valores culturales, el individualismo, una visión muy dinámica de la vida.

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LA VIDA DE LAS HORMIGAS - MAURICIO MAETERLINCK


LA VIDA DE LAS HORMIGAS   -   MAURICIO MAETERLINCK
Ed Las Grandes Obras, Bs As 1ra ed 1944, 17.5x12 cm, 187 pp.

Maurice Polidoro Marie Bernard Maeterlinck recibió el Premio Nobel de Literatura en 1911 y en 1949 la Medalla de la Lengua Francesa.  Fue autor de poemas, ensayos y obras de teatro, dentro del simbolismo, y con frecuente referencia a la muerte y el sentido de la vida.
“En las ciencias no hay jerarquías.  La mirmecología es una de aquéllas, y de las que más cerca siguen los límites más sutiles de los problemas más trágicos y más desconsoladores. Desde cierto punto de vista, el más humilde hormiguero, abreviado por nuestros propios destinos, es más interesante que el más formidable conjunto globular de nebulosas extragalácticas en el que bullen millones de mundos,  miles de veces mayores que nuestro Sol. El hormiguero nos ayudará más pronto y más eficazmente a descifrar el pensamiento y la intención oculta de la Naturaleza y algunos de sus secretos, que, en la Tierra y en el Cielo son en todos los casos idénticos. Para que nos interesen cuanto es debido y necesario esas vidas, que no están en nuestra escala, supongamos que se trata de la historia de una raza prehumana  que hubiera existido en la Tierra miles de millones de años antes que nosotros. Nada  nos revela que no las haya habido  como tampoco nos afirma ningún síntoma que no haya de surgir una raza poshumana miles o millones de años después de que desaparezca la nuestra. En la infinitud del tiempo, el pasado y el porvenir son intercambiables. El hormiguero debe ser considerado como un individuo único cuyas células no están aglomeradas, sino, disociadas, diseminadas, exteriorizadas, sin dejar de permanecer sometidas , a pesar de su aparente independencia, a la misma ley central. También es posible que se descubra cualquier día una red de relaciones electromagnéticas, etéreas o psíquicas de las cuales apenas si tenemos una muy vaga  noción.
Somos solamente  un ser colectivo,  una colonia de células sociales, pero ignoramos quién manda, dirige, reglamenta y armoniza la actividad prodigiosamente compleja y diseminada  de nuestra vida orgánica, base de una manifestación accesoria, tardía, precaria y efímera. Si no conocemos y no vemos nuestro propio misterio, que parece saltarnos a  la vista ¿cómo hemos de confiar en descubrir el gran misterio análogo que se oculta en las colonias de los insectos sociales?”

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LOS MISERABLES - VICTOR HUGO


LOS MISERABLES   -  VICTOR HUGO
Ed TOR, Bs As, 1ra ed. 1945, 23x16 cm, T1 311 pp., T2 314 pp. Tapa dura

Los Miserables es una de las novelas más conocidas del siglo XIX. Publicada en el año 1862, esta obra romántica fue escrita por el novelista francés Víctor Hugo. La novela transcurre en Francia, en ambientes rurales y capitalinos. Narra las vidas y las relaciones de varios personajes durante un periodo de veinte años, a principios del siglo XIX, en los cuales transcurren las Guerras Napoleónicas. Principalmente se centra en los esfuerzos del protagonista, el ex-presidiario Jean Valjean, por redimirse, pero también analiza el impacto de las acciones de Valjean a través de reflexiones sobre la sociedad. La obra razona sobre la naturaleza del bien, el mal, la ley a través de una historia que abarca y expone la Historia de Francia, la arquitectura de París, la política, la ética, la justicia, la religión, la sociedad y las clases y la naturaleza del amor  romántico y familiar. Víctor Hugo se inspiró en Eugene François Vidocq, delincuente que acabó siendo policía y creador de la Sûreté Nationale francesa, para la creación de los dos personajes principales de la novela.
Los miserables permite al lector acercarse a la historia de la Francia contemporánea a Víctor Hugo, incluyendo directa o indirectamente varias partes de ésta, como la Revolución francesa de 1789 (y sus etapas propias: el Terror, el Directorio, el golpe de Brumario), el imperio Napoleónico, la Restauración con Luis XVIII y Carlos X y la Revolución de Julio que transfirió el poder a Luis Felipe de Orleans. Cabe destacar igualmente su análisis de instrumentos, acontecimientos y estereotipos de los sucesos históricos mencionados, así como de antiguos dirigentes de la Convención, los emigrados e incluso de la guillotina. Víctor Hugo mantuvo a lo largo de toda su vida, también en Los miserables, una firme oposición a la pena de muerte y la obra es considerada como una defensa de los oprimidos en cualquier tiempo y lugar.

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OBRAS COMPLETAS - LISANDRO DE LA TORRE


OBRAS COMPLETAS  - LISANDRO DE LA TORRE
Ed. Hemisferio, Bs As, 1953 a 1958, 20.5x15 cm, encuadernado, tapa dura. Prologo y notas de Raúl Larra

Tomo I: Controversias políticas, 353 pp.
Tomo II: Lucha antimperialista, 514 pp.
Tomo III: Temas Filosóficos, 237 pp.
Tomo IV: Economía y Finanzas, 446 pp.
Tomo V: Campañas presidenciales, 308 pp.
                                                                 Tomo VI: Política Agraria y Municipal, 310 pp.
                                                                 Tomo VII: Lisandro De la Torre por Raúl Larra, 297 pp.

El 5 de enero de 1939 se suicidó quien fue considerado "el fiscal de la Nación" por su lucha inclaudicable contra la corrupción: Lisandro de la Torre.
De la Torre nació en Rosario el 6 de diciembre de 1868. En 1890 se recibió de abogado en la Universidad de Buenos Aires y escribió una tesis sobre el régimen municipal. Dueño de una inteligencia notable, se interesó, obviamente, por el derecho, pero también por la filosofía, la historia y la religión.
Luego del fracaso de la Revolución de 1890 De la Torre participó al año siguiente, junto a Leandro Alem, en la creación de la Unión Cívica Radical y en 1893 activamente en la revolución radical. Con el apoyo de un grupo de correligionarios tomó por asalto la jefatura de policía de Rosario y se dirigió hacia la capital de la provincia donde fue proclamado como presidente del flamante gobierno revolucionario. Pero su pronto aislamiento truncó toda posibilidad de victoria y De la Torre se vio obligado, junto a sus seguidores, a deponer su actitud.
1896 fue un año dramático para el radicalismo ya que murieron primero Aristóbulo del Valle y luego Leandro Alem. La acefalía se había apoderado del partido. Con el objetivo de derrotar a Roca, De la Torre propuso aliarse con los seguidores de Mitre pero se encontró con la férrea oposición de Hipólito Yrigoyen. A raíz de ello De la Torre decidió abandonar el radicalismo manifestando lo siguiente: "El Partido Radical ha tenido en su seno una actitud hostil y perturbadora, la del señor Yrigoyen, influencia oculta y perseverante que ha operado por lo mismo antes y después de la muerte del doctor Alem, que destruye en estos instantes la gran política de la coalición, anteponiendo a los intereses del país y los intereses del partido, sentimientos pequeños e inconfesables”.
Yrigoyen no toleró los dichos de De la Torre y lo desafió a un duelo. El sable fue el arma escogida y el lugar, los galpones portuarios de las Catalinas del Sur (Buenos Aires). El duelo se concretó el 6 de septiembre de 1897 y favoreció a Yrigoyen. Las heridas que recibió en su rostro obligaron a De la Torre a dejarse la barba.
De retorno a Rosario, De la torre fundó el diario "La República" y creó una fuerza política, la "Liga del Sur", situada ideológicamente entre los conservadores y los socialistas. Su objetivo era defender los intereses del sur santafesino, largamente olvidados por los sucesivos gobiernos provinciales.
Gracias a la Ley Sáenz Peña (1912), que consagró por primera vez en nuestro país el voto universal, secreto y obligatorio, de la Torre fue consagrado diputado nacional.
A nivel nacional personas pertenecientes a diferentes agrupaciones políticas y otras sin afiliación partidaria llegaron a la conclusión de que era fundamental crear una nueva fuerza política de centro derecha que fuera capaz de competir contra el candidato radical, Hipólito Yrigoyen. Tal fue el origen del Partido Demócrata Progresista. En un acto celebrado en el Hotel Savoy de Buenos Aires donde quedó formalmente constituido el nuevo partido. En 1916 triunfó Hipólito Yrigoyen. Su carisma fue demasiado para De la Torre. En 1926 anunció su retiro de la política. En 1930 se produjo el golpe militar contra Yrigoyen (era su segunda presidencia). Previamente  seguidores del golpista  Uriburu  le ofrecieron el ministerio del Interior en el futuro gobierno de facto. La negativa de De la Torre fue rotunda. En 1931 compitió en las elecciones presidenciales compartiendo la fórmula con el doctor Nicolás Repetto. El escandaloso fraude impidió que asumiera como presidente. El orden conservador no lo podía permitir. Al año siguiente asumió como senador nacional por la provincia de Santa Fe. Mientras tanto, Luciano Molinas fue consagrado gobernador electo. En 1935 denunció el oprobioso pacto Roca-Runciman, en virtud del cual el comercio de las carnes quedaba en manos británicas. Sus participaciones en el Senado denunciando el acuerdo por escandaloso fueron memorables. El orden conservador debía silenciarlo. El heroísmo de Bordabehere, su colega y discípulo, lo impidió.
En 1937, apesadumbrado por la muerte de Bordabehere, renunció a su banca. Dos años más tarde adoptó la decisión más trascendente de su vida. Al lado de su cadáver fue encontrada una carta dirigida a sus amigos. Decía lo siguiente: "Les ruego que se hagan cargo de la cremación de mi cadáver. Deseo que no haya acompañamiento público ni ceremonia laica ni religiosa alguna. Mucha gente buena me respeta y me quiere y sentirá mi muerte. Eso me basta como recompensa. No debe darse una importancia excesiva al desenlace final de una vida. Si ustedes no lo desaprueban, desearía que mis cenizas fueran arrojadas al viento. Me parece una forma excelente de volver a la nada, confundiéndose con todo lo que muere en el Universo. Me autoriza a darles este encargo el afecto invariable que nos ha unido. Adiós"

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EL VICTORIAL, CRONICA DE DON PERO NIÑO por su alférez GUTIERRE DIEZ DE GAMES - edición y estudio de Juan de Mata Carriazo



EL VICTORIAL, CRONICA DE DON PERO NIÑO por su alférez GUTIERRE DIEZ DE GAMES  -  edición y estudio de Juan de Mata Carriazo
Espasa Calpe, Madrid, 1ra ed. 1940, 25x19 cm, 395 pp. Con fotografías fuera de texto del manuscrito original. Ejemplar intonso. Falta tapa del libro.

Primera edición completa del texto original castellano de “El Victorial” o “Crónica de Don Pero Niño, Conde de Buelna”, escrita por su alférez, tal como se conserva el manuscrito 17648 de la biblioteca nacional de España. El manuscrito original data de principios del siglo XV. El Victorial es la biografía de un noble caballereo y un tratado en ejemplos del arte y oficio dela caballería. Este doble carácter es esencial de la obra, en la que lo narrativo y lo ejemplar, la historia y la doctrina, se dan y justifican reciproca e inseparablemente.
En esta obra lo específico es la preocupación moralizante, a la que se pretende considerar supeditados los valores históricos y estéticos.
Encontramos en la obra tres ingredientes principales:
Doctrina de Caballería
Ejemplario de grandes Caballeros
Vida del caballero Pero Niño
Los relatos proceden de toda clase de fuentes, pero principalmente de la poesía épica.
Pero Niño creció en la corte y fue muy bien adiestrado en el manejo de las armas, llegando a alcanzar el mando de la Escuadra Castellana con tan solo veinticinco años. Su vida fue contada por uno de los que mejor le conocía y también quien mejor podía hacerlo más fidedignamente, su alférez Gutiérrez Díez de Games. No en vano estuvo a su lado casi cincuenta años.
“El Victorial”, quizás primera biografía de la Lengua Castellana, constituye una relación cronológica y exacta de la vida de Pero Niño, que en 1782 fue impresa dentro de la “Colección de Crónicas de los Reyes de España”
Una de las hazañas más triunfales de Pero Niño la llevó a cabo precisamente partiendo del Puerto de Santander en 1405 con tres galeras. Derrotó a los ingleses en las costas francesas, como le había pedido el rey, y los persiguió hasta su propia casa, adentrándose en el Támesis y llegando a avistar Londres. Cuentan las crónicas que en esta campaña arremetió ferozmente contra el enemigo, “prendiendo hombres, cogiendo ganados y reduciendo a cenizas más de ciento cincuenta casas y palacios”.
Pero Niño fue nombrado Conde de Buelna por el Rey D. Juan II el día 30 de mayo de 1431, sábado, frente a las murallas de Granada, en una batalla campal en la que él y su hijo, de igual nombre, lograron entrar en la ciudad y cuando se disponían a facilitar la entrada de las tropas católicas se produjo un terremoto que hizo cundir el pánico entre las mismas y batirse en retirada. Afirman algunos historiadores que de no producirse el seísmo pudo haberse adelantado la conquista de Granada a aquella fecha. El monarca otorgó a Pero Niño el señorío del valle junto con 300 vasallos, constando el escudo de armas del condado de siete lises de azur en campo de oro.
Fue también señor de Cigales, Berzosa y Fuenteburaba. Dejó mandado en su testamento que se le enterrase en la iglesia de Cigales, con su tesoro, “El Victorial”, y un epitafio en su sepulcro con la siguiente inscripción: “Aquí yace D. Pero Niño, Conde de Buelna, el cual por la misericordia de Dios, mediante la Virgen Santa María, su Madre, fue siempre vencedor e nunca vencido, por mar e por tierra...”.
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jueves, 5 de julio de 2012

LA EUROPA DE HITLER - ARNOLD TOYNBEE


LA EUROPA DE HITLER  -  ARNOLD TOYNBEE
Ed Sarpe, Madrid 1ra ed. 1985, 20.5x14.5 cm, 469 pp.

Este no es un libro sobre la Segunda Guerra Mundial desde el punto de vista clásico.
La Europa de Hitler es un libro de Economía y es un estudio de la Segunda Guerra Mundial desde las implicaciones económicas que supuso la guerra. Bastante neutral en lo que a conclusiones políticas se refiere ya que se limita a hacer comentarios sobre cifras económicas sin entrar a valorar si son buenas, malas, positivas o no. La cantidad de datos y comentarios sobre aspectos que rara vez aparecen en otros libros, hace que la lectura sea muy interesante.
El libro está dividido en varias partes: La primera, estructura política de la Europa de Hitler, desglosa toda la administración y burocracia del gobierno alemán durante la guerra, incluyendo cómo fueron los gobiernos de las zonas ocupadas. La segunda, la estructura económica de la Europa de Hitler, explica de donde provenían las materias primas, la agricultura, la alimentación y la mano de obra que sirvieron para sostener la maquinaria bélica alemana. Pone especial cuidado en abordar estos problemas en las distintas fases del conflicto. Así mismo, hay dos importantes capítulos dedicados a los transportes y a las finanzas. La tercera parte está dedicada en exclusiva a Italia y sus relaciones económicas con Alemania. La cuarta parte es, a semejanza de la anterior, la que está dedicada a Francia en sus dos vertientes: la de Vichy, colaboracionista, y la Francia Libre, opositora al régimen alemán. En la quinta y última se ocupa de los países ocupados en Europa occidental (Bélgica, Holanda, etc.) y en la sexta de los de la Europa oriental (con especial mención de Polonia y Finlandia).
En resumen, un libro que habla de algunos aspectos de la vida durante la Segunda Guerra Mundial que rara vez aparecen en otros. Ello hace que su lectura sea bastante recomendable.

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LA INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS - SIGMUND FREUD


LA INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS  -  SIGMUND FREUD
Circulo de Lectores, edición no abreviada, Colombia, 20.5x12.5 cm, 641 pp., tapa dura. Traducción de Luis López-Ballesteros y de Torres.

Sigmund Freud fue sin duda uno de las personas más influyentes dentro del desarrollo del pensamiento durante el siglo XX. Su teoría que nuestras mentes guardan recuerdos y emociones en nuestro subconsciente transformó la forma en la que los humanos estudiaban la mente humana. Freud decía que a lo largo de la historia, hubo tres grandes humillaciones. El descubrimiento de Galileo que no somos el centro del Universo; el descubrimiento de Darwin que no somos la corona de la creación; y su propio descubrimiento que no controlamos nuestra propia mente. La tendencia de terapias que utilizan la existencia de dificultades en la infancia o emociones reprimidas para explicar problemas emocionales actuales empieza con Freud.  Uno de los descubrimientos más importantes de Freud es que las emociones enterradas en la superficie subconsciente suben a la superficie consciente durante los sueños, y que recordar fragmentos de los sueños pueden ayudar a destapar las emociones y los recuerdos enterrados.  A lo largo de su obra más conocida, La Interpretación de los Sueños, Freud utiliza sus propios sueños como ejemplos para demostrar su teoría sobre la psicología de los sueños. Freud distingue entre el contenido del sueño "manifiesto" o el sueño experimentado al nivel de la superficie, y los "pensamientos de sueño latentes", no conscientes que se expresan a través del lenguaje especial de los sueños.   Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales está la satisfacción de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la conclusión general de Freud: los sueños son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos. Según su teoría, la "censura" de los sueños producen una distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer ser un conjunto de imágenes soñados sin sentido puede, a través del análisis y del método "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la actividad subconsciente de la mente.   La teoría de interpretación de los sueños de Freud representa las primeras teorías de este con relación a la naturaleza de la psicología de sueños inconscientes, la importancia de las experiencias de la infancia, el lenguaje "hieroglífico" de los sueños y el método que el llama "psicoanálisis"   Freud considera que todo sueño es interpretable, es decir, puede encontrarse su sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el sueño en su conjunto sino sobre sus partes componentes basándose en una especie de libro de los sueños, donde cada cosa soñada significa tal otra cosa en forma rígida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto. Primero se descompone el relato en partes, y recién al final surge la interpretación final o global, en la cual se nos revela el sueño como una realización de deseos.  El sueño no es meramente actividad somática: es un acabado fenómeno psíquico de realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad intelectual altamente complicada.   El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente soñado, proceso denominado 'deformación onírica'. Freud se pregunta porqué tiene que haber una deformación, ya que podría haber ocurrido que el sueño expresara el deseo en forma directa, sin deformación. Esta deformación es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por algún motivo.

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TODO SEA POR EL LUCRO - ROBERT L. HEILBRONER


TODO  SEA POR EL LUCRO  -  ROBERT L. HEILBRONER
Emecé, Bs As 1ra ed. 1973, 18.5x13 cm, 274 pp.

Heilbroner (economista y sociólogo) analiza los problemas de conciencia de los ejecutivos de las grandes empresas, cuando necesitan ocultar algunas fases de su actividad o las deficiencias de sus productos.
En cada capítulo un problema concreto y real: Los frenos ineficaces en los aviones, La venta de una droga nociva, La instalación de una destilería de petróleo en un lugar prohibido, Los ómnibus de escolares con defectos de fabricación,  La bomba Napalm, La colocación ventajosa y aventajada de acciones en nivel estatal.
Todas las empresas son citadas por sus nombres
Este estudio es de apasionante interés y altamente aleccionador, un testimonio de nuestro tiempo.

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LA CHISPA DE LA VIDA - ERICH MARIA REMARQUE


LA CHISPA DE LA VIDA  -  ERICH MARIA REMARQUE
Ediciones Peuser, Bs As, 1958. Rústica. 14x20 cm, 387 pp. Trad. Santiago Ferrari, titulo original "Der funke leben", 3ra edición argentina.

Erich María Remarque tiene dieciocho años en 1916. Impulsado por las prédicas guerreristas, marcha “disciplinadamente” a las fronteras, arrojado desde las aulas mismas. Allí sufre en carne propia los horrores de la llamada “Gran Guerra”. Herido en varias oportunidades en el frente occidental, no puede evitar que la mayoría de sus compañeros (de colegio y de campaña) queden exánimes en los campos de batallas o en las atormentadas salas de los hospitales. Remarque termina la contienda con un expediente inmaculado como combatiente y con el corazón lacerado por una toma de conciencia irreversible: “la inutilidad de la guerra”, mientras se encuentra rodeado por una generación destruida por el conflicto, “totalmente destruida, aunque se salvase de las granadas”.
En “La chispa de la vida” describe de manera cruda y angustiosa el terror y la desesperanza de los campos de concentración.

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MOSQUITOS - WILLIAM FAULKNER


MOSQUITOS   -   WILLIAM FAULKNER
Ediciones Siglo Veinte, Bs As 1ra ed. 1956, 20x14.5 cm, 318 pp., cuero editorial, tapa dura. Traducción de Jerónimo Córdoba.

Mosquitos (Mosquitoes, 1927) es una novela de aprendizaje, pero no se aprecia en la novela de Faulkner ninguna evolución hacia la madurez de sus personajes; es más bien el autor quien está evolucionando, aprendiendo.
Mosquitos es la novela de un escritor buscando su voz propia, aquella que le permitirá abolir la barrera del tiempo y hacerse universal. Es fácil decirlo desde nuestra perspectiva, a posteriori, y sobre un resultado que ya conoce. Pero es posible constatar en las páginas de Mosquitos esa búsqueda de Faulkner y comprobar como la roza con la punta de los dedos.
Pero Mosquitos es una novela fallida, la menos popular de su autor y, casi con certeza, la peor de todas ellas. Se cuenta las peripecias de un grupo de artistas de New Orleans que, invitados por una rica señora, se embarcan en un crucero por el lago Ponchartrain. Como le ocurriría años más tarde a Julio Cortázar, Faulkner escoge un escenario aislado en un medio impenetrable para estudiar el comportamiento de un grupo de personas. Pero todo lo que Los premios, la novela de Cortázar, tiene de experimental, lo tiene Mosquitos de tangencial y conformista. La narración de Faulkner avanza casi exclusivamente a base de diálogos, con lo cual los personajes están apenas esbozados y corresponden a arquetipos y tópicos, cuyos modelos quizás están extraídos de la vida real, que no son explicados convenientemente, o al menos no como Faulkner acostumbraría a hacerlo más tarde. En Mosquitos aparece por primera vez el tema del trabajo nocturno en una central eléctrica para costearse los estudios. En esta ocasión los realiza uno de los personajes, Fairchild, que podría actuar en cierta manera como alter ego de Faulkner, si no fuera por el pequeño detalle de que el propio Faulkner aparece en Mosquitos, solamente mencionado, eso sí.
Resumiendo: a través de unos personajes frívolos, ociosos e intrigantes, básicamente fútiles y mediocres, Faulkner nos presenta su peculiar visión sobre la jet-set sureña de la época, a la que fustiga sin piedad. La cháchara incesante de esta camarilla es parangonada al insufrible zumbido de los mosquitos. Tras el dardo afilado de Faulkner subyacen reflexiones nada cómicas sobre la creación, la vejez y el deseo.

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