LIBRO DE LOS
EJEMPLOS DEL CONDE LUCANOR Y DE PETRONIO
- JUAN MANUEL
Ed Losada Bs
As 1ra ed. 1939, 18x12 cm, 287 pp. Tapa dura, encuadernado en tela editorial.
Don Juan perteneció a la familia real de Castilla y
León: era nieto de Fernando III el santo, sobrino de Alfonso X el Sabio, primo
de Sancho IV el Bravo y tío de Fernando IV el Emplazado. Nació en 1282 y murió
en 1348. Fue uno de los regentes del reino durante la menor edad de Alfonso XI.
El conde Lucanor es una obra narrativa de la literatura
española medieval escrita entre 1330 y 1335 por el infante Don Juan Manuel. Su
título completo y original en castellano medieval es Libro de los enxiemplos
del Conde Lucanor et de Patronio (Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de
Patronio).
El libro está compuesto por cinco partes, la más
conocida de las cuales es una serie de 51 exempla o cuentos moralizantes
tomados de varias fuentes, como Esopo y otros clásicos, así como de cuentos
tradicionales árabes. La «Historia del Deán de Santiago y el mago de Toledo»
(cuento XI) tiene semejanzas con cuentos tradicionales japoneses y la historia
de una mujer llamada Doña Truhana (cuento VII) —el «Cuento de la lechera», pero
ligeramente variado— ha sido identificada por Max Müller como originada en el
ciclo hindú Pancha-tantra.
El propósito didáctico y moral es la marca del libro.
El conde Lucanor empieza la conversación con su consejero Patronio planteándole
un problema («Un hombre me ha hecho una propuesta…» o «Temo que tal o cual
persona intenta…») y solicita consejo para resolverlo. Patronio siempre
responde con gran humildad, asegurando no ser necesario dar consejo a una
persona tan ilustre como el conde, pero ofreciéndose a contarle una historia de
la que este podrá extraer una enseñanza para resolver su problema. Los cuentos
son exempla, género asentado en la tradición literaria medieval.
Cada capítulo termina más o menos de la misma forma,
con pequeñas variaciones: «Et entendiendo don Johan que estos exiemplos eran
muy buenos, fízolos escribir en este libro, et fizo estos viesos en que se pone
la sentençia de los exiemplos. Et los viessos dizen assí». El libro se cierra
con un pareado que condensa la moraleja de la historia. Luego además viene al
final de cada cuento una extraña frase: "y la historia de este ejemplo es
esta que se sigue". Esto es de difícil interpretación, puesto que no viene
nada además de eso. Autores como J.M.Blecua afirman que puede ser debido a que
hace alusión a una miniatura que debió de existir en el códice original, donde
se plasmaba la narración anterior. Historia sería, por tanto, dibujo o pintura.
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