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martes, 6 de noviembre de 2012

DOMINGO EN EL RIO - BERNARDO KORDON


DOMINGO EN EL RIO   -  BERNARDO KORDON
Jorge Alvarez, Bs As, 2ª ed., 1967. 18x13 cm,  256 pp. Rustica, tapas levemente fatigadas, ejemplar sin uso, excelente estado.

Lo cotidiano - decía Hegel- es lo desconocido. Este libro como otros de Kordon, descubre una Bs As secreta que no conocen los despreocupados habitantes de una ciudad demasiado familiar: la Corte de los Milagros, el extraño mundo de la picaresca que se mueve en ciertos barrios de arrabal, las Villas Desocupación, las estaciones ferroviarias, las kermeses domingueras, las playas suburbanas, los hoteles sórdidos, los cafetines donde buscan romper su soledad, compartir una emoción o vivir una aventura, una humanidad de porteños descentrados y a veces excéntricos, linyeras, prostitutas, celestinas, contrabandistas, golfos, ladrones de libros, viejas pordioseras que protegen gatos abandonados. Seres a quienes el fracaso arroja a las zonas margínales de la sociedad, o que han rechazado por propia voluntad la condición de ciudadano honorable, para preferir la libertad de un terreno baldío. Aún en los cuentos que se desarrollan fuera del país, la ciudad se hace sentir en un trasfondo lejano, a través de la angustia, la soledad, el desamparo y la nostalgia de sus personajes. Personajes que viven la ciudad desde dentro, como algo entrañablemente íntimo y personal como el paisaje interior donde se desarrollan sus sueños, sus pensamientos, sus amores, sus fracasos, los recuerdos de su infancia. Esta ciudad desolada pero apasionante, de los cuentos de Kordon, con calles interminables, baldíos agrestes, parques vacíos, estaciones y puentes solitarios, departamentos con patios sombríos, compone una imagen que, tal vez, tenga el destino afortunado de otras imágenes y llegue a ser tan verdadera y perenne como la ciudad de piedra que levantaron para siempre los trabajadores olvidados y anónimos. La lectura de los cuentos de Kordon, es una complicidad con sus personajes en la tarea de descubrir y revelar el secreto de ciertos rincones, de ciertas calles ocultas de la ciudad, cuyo encanto impalpable se perdería tal vez irremediablemente, si Kordon no los recuperara para las almas nostálgicas, en sus libros generosos y bellos.

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lunes, 5 de noviembre de 2012

LA PERLA - ROBERTO REYNA


LA PERLA  -  ROBERTO REYNA
El Cid Editor, Córdoba, 1ra ed. 1984, 17.5x11.5 cm, 87 pp. Colección: Testigo Directo. Dirigida por Eduardo Varela Cid. Contiene fotografías y gráficos. Rústica editorial, ejemplar sin uso, excelente estado.

La Perla está ubicada en la autopista que une a las ciudades de Córdoba y Villa Carlos Paz, poco antes de la entrada a la localidad de Malagueño, durante la dictadura genocida funcionó por cerca de tres años uno de los mas terribles campos de concentración. Se estima que más de 2500 personas estuvieron detenidas en La Perla, de las cuales más del 90% permanecen desaparecidas.


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EL DINERO Y EL PODER - PHILIPPE D'ARCY


EL DINERO Y EL PODER  -   PHILIPPE  D'ARCY
Edaf, Madrid, 1ra ed. 1977, 18x11 cm, 214 pp. Rústica editorial ilustrada, tapas levemente fatigadas, ejemplar sin uso, excelente estado.

El valor del dinero se confunde con su poder. Lejos de ser mágico, ese poder es el de un sistema de contabilidad que gobierna implacablemente nuestros actos económicos, sometiéndolos a leyes de reciprocidad y equilibrio. A través de un análisis estructuralista del sistema de cuentas monetarias, aparece la autentica naturaleza del poder del dinero. Este libro propone un estudio científico de los sistemas de poder, y al estudiar uno de los sistemas de signos que permiten a las autoridades ejercerlo, se inscribe en el marco de una semiología generalizada. El autor, profesor de filosofía en Lyon, fue funcionario de la Banque de L’Union Parisienne.

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EL PENSAMIENTO INTERNACIONAL DE ALBERDI - ISIDORO RUIZ MORENO


EL PENSAMIENTO INTERNACIONAL DE ALBERDI -   ISIDORO RUIZ MORENO
Eudeba, Bs As, 1ra ed. 1969, 17.5x12cm, 154 pp. Rústica editorial con solapas, ejemplar sin uso, excelente estado.

En este libro se reúnen las ideas internacionalistas de Alberdi, vertidas en obras referidas al tema o diseminadas en el conjunto de sus obras completas y sus escritos póstumos. Fue el primero que afirmó la existencia de un derecho internacional americano y de los derechos internacionales del individuo, también avanzo en la tarea de delinear el contenido y desarrollo del panamericanismo.


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LA CASA - MANUEL MUJICA LAINEZ


LA CASA  -  MANUEL MUJICA LAINEZ
Sudamericana, Bs As, 1969, 18x12.5 cm, 296 pp. Rustica, ejemplar usado, tapas levemente fatigadas, muy buen estado de conservación. Firma de anterior propietario.

La casa es un libro que no puede ser comprendido cabalmente fuera del contexto histórico-político en el cual fue escrito. Mujica Láinez escribió la novela entre enero y agosto de 1953. Eva Duarte de Perón había muerto el año anterior, y el gobierno de  Juan Perón comenzaba su decadencia.
En La casa, Mujica Láinez cuenta la historia de una vieja casa señorial construida a fines del siglo XIX. La narradora es la propia casa, lo cual no es novedad en la obra de Mujica Lainez en la que los objetos inanimados muchas veces tienen ese rol, al haber sido testigos de hechos importantes. La casa nos va narrando los acontecimientos que la llevan a su abandono y demolición. Al principio, la residencia era poseída por don Francisco, un senador influyente que conocía a toda la alta sociedad de Bs As. Al morir, la casa pasa a manos de su hijo mayor Gustavo, otro gran señor que conserva intacto el prestigio y el status de su familia (y con ello, de la casa). Son años dorados, que la casa recuerda con nostalgia. Pero cuando muere Gustavo, el nuevo dueño de la casa es su hermano menor Benjamín, un hombre mediocre que sólo se preocupa por conseguir el título de propiedad, pero no de "hacerlo valer". Y lo que es peor, Benjamín es dominado por dos mucamas, Rosa (que es además su amante) y su hermana Zulema. Cuando Benjamín pasa a mejor vida, las hermanas se convierten en poseedoras del edificio, con tristes resultados.
Es evidente que Mujica Láinez imagina a la casa como una metáfora del país, que fue construido por el "patriciado" y arruinado por los "plebeyos" peronistas. En ese sentido, Rosa y Zulema representan con claridad a Eva Perón, la bestia negra de los antiperonistas de clase alta, que la odiaban mucho más que al propio Perón. Rosa es Eva antes de conquistar el poder: una mujer que utiliza el sexo para alcanzar posiciones a las que, por su nacimiento, no tenía derecho. Zulema es la Eva poderosa de 1946-1952, una mujer -desde el punto de vista de la oligarquía- tiránica, calculadora y despiadada, pero al mismo tiempo torpe e incapaz de dirigir el país (o la casa). Incluso el contraste entre la seductora Rosa y la varonil Zulema es reflejo del cambio físico que se produjo entre la actriz Eva Duarte y la Primera Dama Eva Perón.
Pero hay un detalle que no se puede obviar: el ascenso de Zulema y Rosa al poder se produce no en los años '40 (al mismo tiempo que el ascenso del peronismo), sino en los años '30 (cuando el país estaba en manos de los conservadores, que lo dominaban a través del "fraude patriótico"). El mensaje es claro: fue la incompetencia y mediocridad de las clases dirigentes tradicionales (Benjamín) la que le abrió el camino al peronismo (Zulema y Rosa).

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LA FUERZA ES EL DERECHO DE LAS BESTIAS - JUAN DOMINGO PERON.


LA FUERZA ES EL DERECHO DE LAS BESTIAS  -  JUAN DOMINGO PERON. 
Ediciones Cicerón. 1ra edición. 1958. Rústica. 20x14. 160 pág. Rústica editorial, ejemplar sin uso, excelente estado.

Primer obra que Perón escribió durante su exilio, desde su llegada a Paraguay,
El propósito de escribir esta obra, no fue el aporte filosófico doctrinario ni el de explicar tácticas y estrategias para la conducción. Las  noticias que recibía tanto en Paraguay como en Panamá, daban cuenta de la difamación de la que era objeto por parte de las autoridades de facto de la Argentina y, seguramente, su intención era la de que,  internacionalmente, se conociera su obra de gobierno y su punto de vista sobre la dictadura militar que había usurpado el poder.
Es por ello que los temas a los que se refiere están vinculados con las realizaciones logradas en la industria, la producción, la enseñanza, la salud pública, la Fundación y los casos emblemáticos de los que era acusado sin poder defenderse.
Permite al lector formar idea de lo que estaba ocurriendo en la Argentina en esos años. “Deseamos también evidenciar en los hechos mismos todo cuanto antes nos permitió prever el conocimiento de los problemas, los hombres y los intereses que intervendrían en este drama sangriento y apasionado, que ha llevado a un país próspero y feliz, al borde del caos económico-social, a la anarquía política, y a un pueblo tranquilo, al borde de la desesperación" (Juan Perón).

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LOS MISTERIOS DE LOS TEMPLARIOS - J. H.PROBST-BIRABEN


LOS MISTERIOS DE LOS TEMPLARIOS  -  J. H.PROBST-BIRABEN
Dédalo, Bs As, 1ra ed. 1973, 20x14 cm, 238 pp. Rústica editorial con solapas, ejemplar sin uso, excelente estado.

La Orden de los templarios fue aniquilada por el rey de Francia Felipe el Hermoso, con la complicidad del Papa Clemente V, hacia 1300. Los templarios fueron la columna rectora de las Cruzadas y la vanguardia de la penetración europea en el Cercano Oriente. Esta interrelación con las culturas orientales y con el cruce de las rutas comerciales, hará de los templarios la orden más culta, mas rica y más poderosa en toda la orbita cristiana. Obviamente, ese gran poder será temido y combatido. Fueron acusados de magia, brujería, idolatría, sodomía, etc., cargos que no fueron probados, pero sobre ellos se jugó su destino. Este libro nos lleva por el laberinto del misterio y la leyenda, las tradiciones iniciáticas y los ritos mágicos, que circundan la existencia y el fin de la Orden del Temple, en un intento por encontrar la verdad histórica.

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GEOPOLITICA DE LA CUENCA DEL PLATA - ALBERTO METHOL FERRÉ


GEOPOLITICA DE LA CUENCA DEL PLATA  -  ALBERTO METHOL FERRÉ
Peña Lillo, Bs As, 1973, 19.5x11 cm, 147 pp. Rustica, ejemplar usado, muy buen estado de conservación. Prologo de Arturo Jauretche.

Uno de los libros que mayor influencia han tenido en el pensamiento político del Río de la Plata en la segunda mitad del siglo XX. Es también, posiblemente, la más trascendente y lúcida reflexión sobre el papel histórico y el destino del Uruguay, ese pequeño país surgido de las intrigas diplomáticas del primer ministro inglés George Canning y sus agentes rioplatenses. Publicado en 1967 y agotado tiempo ha, la lectura actual de esta obra destaca la naturaleza visionaria y profética de muchos de sus planteos, que al momento de ser escritos resultaban extrañamente apocalípticos.
Inglaterra abrió un campo neutralizado en la boca del Río de la Plata, para desarticular la Cuenca y evitar su control por ningún centro de poder latinoamericano en el Hemisferio Sur, capaz de resistir y autodesarrollarse. El Uruguay aseguraba el desmembramiento de la zona óptima de América del Sur. Como reaseguro, las Malvinas custodiaban discretamente. Esto fue factible mientras hubo un excedente suficiente como para conformar o subsidiar a la mayoría, sin afectar las bases del sistema que determinaba el control de la producción por la oligarquía terrateniente y comercial, ligada a la exportación. Seguridad social, salarios, un cierto proteccionismo a la industria liviana incipiente, educación universal, laica y gratuita, estatismo: así, el Uruguay inauguró el Welfare State en América Latina. Singular Welfare State sin industria, con pies de barro, pasto y pezuñas.  Pues así como no hay Europa sin la alianza de Francia y Alemania, tampoco habrá América Latina sin la alianza profunda de Argentina y Brasil. Uruguay, con los otros países de la Cuenca, será su mediación. Por eso el Uruguay como problema problematiza a toda la Cuenca del Plata. En efecto, el Estado Tapón era su punto de equilibrio. Pero si el Estado Tapón se destapa, todo el equilibrio se rompe y todas las aguas se confunden. Pues el Uruguay es también el talón de Aquiles de la balcanización en el Hemisferio Sur latinoamericano. La inserción del Uruguay en la Cuenca, por las buenas o por las malas, por decisión propia o desorden interno, será el punto de fusión de las historias argentina, paraguaya, brasileña, boliviana, etc.

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ESTRATEGIA Y ACCION MILITAR - ADALBERTO AGOZINO


ESTRATEGIA Y ACCION MILITAR   -   ADALBERTO AGOZINO
Depalma, Bs As, 1ra ed. 1989, 20x14 cm, 195 pp. Rústica con solapas, ejemplar sin uso, excelente estado.

La evolución del pensamiento sobre la guerra, desde las prácticas militares en la antigua China, cinco siglos antes de la era cristiana, hasta las innovaciones introducidas por el proceso de militarización del espacio exterior, es analizada en este libro dinámico y atrayente. Sun Tzu, Maquiavelo, Federico de Prusia, Clausewitz, Mao, Ho Chi Ming, Vo Nguyen Giap, Che Guevara, etc., son investigados en esta obra.
Exhaustivo trabajo, importante recopilación de lo más destacado del pensamiento estratégico.

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EL DUALISMO HUMANO - E. KALINA / S. KOVADLOFF


EL DUALISMO HUMANO   -  E. KALINA / S. KOVADLOFF
Nueva Visión, Bs As, 1ra ed 1991,  14x20 cm, 140pp.  Rústica editorial, ejemplar sin uso, excelente estado.

Un psicoanalista y un filósofo -Eduardo Kalina y Santiago Kovadloff- vuelven a reunirse para escribir. En ocasiones anteriores -La droga, máscara del miedo (1977), Ceremonias de la destrucción (1981)- esta alianza intelectual entre quienes provienen de distintas vertientes del humanismo les permitió consolidar una perspectiva común del análisis.
Ahora, en esta reflexión sobre el dualismo humano, ilustrada, especialmente, a través del estudio del fenómeno del doble en Dorian Gray, estos dos estudiosos extienden hacia el tema de la negación de la muerte y sus consecuencias, su esfuerzo conjunto para contribuir a la comprensión de los problemas de nuestro tiempo.

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LO REAL Y LO VIRTUAL - TOMAS MALDONADO


LO REAL Y LO VIRTUAL    -   TOMAS MALDONADO

Gedisa, Barcelona, 1ra ed. 1994, 22.5x15.5 cm, 261 pp. Rustica, ejemplar usado, tapas levemente fatigadas, muy buen estado de conservación.

Tomás Maldonado es un pintor, diseñador industrial y teórico del diseño argentino. Es conocido por su considerable influencia en el pensamiento y la práctica del diseño en la segunda mitad del siglo XX y es considerado como uno de los principales teóricos del llamado enfoque científico del diseño. Fue miembro fundador del Movimiento de Arte Concreto y uno de los protagonistas de la renovación plástica de la década de los 40 en la Argentina. Su reputación se estableció durante sus años en la Hochschule für Gestaltung (HfG) en Ulm, Alemania, donde su influencia se sentía cada vez más, tras su nombramiento como director en 1954. Allí, Maldonado consideró al proceso de diseño como una metodología sistemática, científica, y de base teórica. Y desempeñó un papel clave en la mudanza del programa de estudios de la escuela, fuera del programa inspirado en la Bauhaus en sus inicios, hacia un enfoque que se consideró más adecuado para hacer frente a las complejidades de la vida posterior a la segunda Guerra Mundial.
Dice Tomás Maldonado: "Por realidad virtual entiendo esa particular tipología de realidad simulada en la que el observador (en este caso espectador, actor y operador) puede penetrar interactivamente, con ayuda de determinadas prótesis ópticas, táctiles o auditivas, en un ambiente tridimensional generado por el ordenador".  Esta claridad conceptual que permite al autor definir uno de los aspectos más espectaculares de la revolución tecnológica audiovisual, no le impide el análisis minucioso, preciso y profundo de las fronteras entre la realidad y sus representaciones. Maldonado examina la virtualidad partiendo de sus raíces históricas más lejanas, sin dejar de lado los múltiples aspectos que ensanchan el conocimiento del lector proponiéndole surcos convergentes de reflexión. El espejo como fuente remota de conocimiento; la derrota de los iconoclastas y el triunfo de la representación gráfica religiosa en los siglos XIII y XIV; la perspectiva renacentista y el nacimiento de la fotografía, el cine y la televisión. En múltiples enfoques que tocan la gráfica computarizada, la filosofía de la ciencia, la historia del arte y los medios de comunicación, este libro se constituye en un aporte oportuno y significativo mientras las avanzadas tecnologías audiovisuales están actuando sobre nuestra cultura en un grado aun no totalmente evaluado

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viernes, 2 de noviembre de 2012

EL PODER CAMBIA DE MANOS - CZESLAW MILOSZ


EL PODER CAMBIA DE MANOS    - CZESLAW  MILOSZ
Ediciones Destino, Barcelona, 1980, 18x11 cm, 272 pp. Rustica. Excelente estado de conservación. Premio Nobel 1980.

Ficción admirable sobre la destrucción de Varsovia por el ejército alemán ante la impasible mirada del Ejército Rojo, en la otra orilla del Vístula, y las consecuencias inmediatas que se siguen cuando, por fin, los rusos, se apoderan de toda Polonia.
El dilema que se presentó al ejército clandestino polaco, atrapado entre alemanes y rusos, era cómo intentar defender la independencia de Polonia. Polonia, y Varsovia por tanto, estaban bajo la ocupación nazi, con los rusos voluntariamente detenidos ante el Vístula. El gobierno clandestino, dando por inevitable la derrota de Alemania, decidió que debían adelantarse a los rusos en la confianza de obtener el apoyo de los aliados pues, de lo contrario, aquellos se harían con el país. El Armia Krajowa, el ejército clandestino polaco, siguiendo las instrucciones de sus dirigentes, se alzó contra los alemanes. El levantamiento de Varsovia duró 63 días, al cabo de los cuales, el ejército alemán demolió literalmente la ciudad de Varsovia causando una terrible mortandad. Sólo entonces los rusos cruzaron el Vístula y el poder cambió de manos. El deseo de los polacos de adelantarse a los rusos con la ayuda de los aliados acabó en una nueva frustración del castigado país.
La novela de Milosz está dividida en dos partes. La primera transcurre durante los días del levantamiento. La segunda relata el primer año de la sovietización de Polonia. Para construir su relato, Milosz eligió apoyarse en hombres y mujeres con nombre y apellidos para poder mostrar el movimiento de conciencia que se produce en todos ellos durante este período de intenso dramatismo en sus vidas. Unas vidas zarandeadas por la brutal conmoción que les reservaba la Historia.
Atrapados entre dos poderes autoritarios, el que soportan y el que ha de venir, el dramático destino de la población polaca encuentra en este relato su punto de máxima intensidad. Pero el acento lo pone Milosz en lo que es la verdadera tragedia: la conciencia del naufragio de todos los destinos individuales
La espléndida profusión de personajes insertados en un escenario dibujado con mano maestra acaba por mostrar de manera impresionante la desdicha de un pueblo atrapado en una guerra de la que es sujeto pasivo a pesar de sus esfuerzos por dejar de serlo.

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AÑO NUEVO, AÑO VIEJO EN CASTILBLANCO - JESUS VICENTE CHAMORRO


AÑO NUEVO, AÑO VIEJO EN CASTILBLANCO    -    JESUS VICENTE CHAMORRO
Ediciones Albia,, Madrid, 1985,  17.5x11.5 cm,  297 pp.,  6 hojas con Ilustraciones fotográficas b/n fuera de  texto. Ejemplar sin uso, excelente estado.

El 31 de diciembre de 1931, con motivo de una manifestación de jornaleros en Castilblanco (Badajoz), murió de un disparo Hipólito Corral. La multitud reaccionó contra el guardia civil autor del disparo y contra los otros tres que componían la fuerza en ese puesto, dando muerte a todos ellos. El hecho fue debatido en el Congreso de los Diputados de España y después ante un consejo de guerra en Badajoz, donde fueron acusadas 22 personas.
El nombre de Castilblanco es el primero de una serie de pueblos que marca la suerte de los años de la II Republica. Sin embargo, la historia de los hechos, y de sus consecuencias, no ha alcanzado el relieve histórico que han merecido otros acontecimientos paralelos. En este libro se pretende recuperar aquellos tiempos e incitar a más profundas investigaciones.
Chamorro “el Fiscal Rojo”, nació en 1929 en Valverde del Fresno. Se licenció brillantemente en la Universidad de Salamanca. Fue nombrado Fiscal del Tribunal Supremo el 25 de junio de 1978. Durante años estuvo vigilado y controlado por la Brigada Político Social arriesgando su carrera profesional y su comodidad personal además de otras cosas. Fue escudo de perseguidos y cuando algún conocido suyo era detenido se presentaba en la comisaría tan sólo para inquietar a todos con su presencia.

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LAS ALAS DE LA MARIPOSA - ALVARO YUNQUE


LAS ALAS DE LA MARIPOSA  -  ALVARO YUNQUE
Ediciones Orión. Bs As, 1ra ed. 1985, 20x14 cm, 105 pp. Portada de Cristina Brusca.
Rustica editorial, ejemplar nuevo, excelente estado.

Yunque es uno de los pilares de la literatura infanto juvenil argentina y latinoamericana. Poeta, escritor, autor teatral, historiador. Este libro fue escrito para su hija, cuando ella era una niña, y esta edición fue la primera en publicarse. A  partir de ciertos relatos poéticos, alegorías y parábolas, el autor intenta señalar cuales son los verdaderos valores, destacando del mundo de la espiritualidad y de la fantasía, la entereza y el desprecio por los bienes y las glorias materiales.

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URSS LA CRISIS DE LA RAZON MODERNA - B. ALBERTI/F. SCHUSTER


URSS LA CRISIS DE LA RAZON MODERNA  -  B. ALBERTI/F. SCHUSTER
Tekné,  Bs As, 1ra ed. 1995, 20x14 cm, 155 pp. Rustica editorial, ejemplar nuevo, excelente estado.

El derrumbe de la URSS y el ocaso de todas las experiencias de socialismo “realmente existente”, producidos a fines del siglo pasado, han desencadenado una variada gama de consecuencias. Desde el estupor o el anonadamiento, tanto de amigos como enemigos, que no pensaban ni remotamente en un final tan vertiginoso como inexplicable, hasta los enfrentamientos de las guerras étnicas. La crisis de la razón moderna esta en el centro de los vertiginosos acontecimientos que han resquebrajado todo el edificio político de Occidente, desde el liberalismo hasta el marxismo, pasando por los diversos nacionalismos.
Alberti, profesor de antropología, y Schuster profesor de filosofía, plantean diversos problemas teóricos a raíz del mas importante experimento político del siglo XX.

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LOS ESTILOS NEUROTICOS - DAVID SHAPIRO


LOS ESTILOS NEUROTICOS  -    DAVID SHAPIRO
Psique, Bs As, 1ra ed. 1971, 21x15 cm, 253 pp. Prólogo de Robert P. Knight. Rustica con solapas, ejemplar sin uso, intonso, excelente estado.

Cuando el doctor Shapiro decidió escribir este interesante libro lo hizo con la intención de demostrar que todos los síntomas psicopatológicos están «en el carácter» y que, de hecho, guardan correspondencia con la cualidad general de la vida subjetiva, aunque, en principio, muchas veces no lo parezca. A su juicio, era ésta una manera de ver la Psicología que tiene una conceptuación teórica considerable y que puede protegernos de una simplificación excesiva de las causas –tanto psicológicas como biológicas,  a las que es tan proclive el campo de conocimiento que él cultiva. El cuerpo principal de la obra lo forma un estudio pormenorizado de los diversos estilos neuróticos, el obsesivo-compulsivo, el paranoico, el histérico y el impulsivo, al que se le han agregado unas consideraciones generales y teóricas sobre estos mismos estilos tal como el profesor Shapiro los concibe, y que hacen referencia al origen y desarrollo de los estilos, a su función controladora y reguladora, a la relación existente entre estilo y defensa, así como a los motivos defensivos de los estilos neuróticos. El “estilo” es una forma o un modo de funcionar (la manera de manifestarse un cierto ámbito de conducta) que es identificable en el individuo a través de una gama de actos propios y específicos. De aquí que los “estilos neuróticos” sean aquellos modos de funcionamiento que, tomados de uno en uno, son, al parecer, característicos de un determinado estado neurótico de los varios que existen. En esta obra se consideran, en particular, formas de pensar y de percibir, maneras de experimentar la emoción, modos de experiencia subjetiva en general y modos de actividad que estén relacionados con varias patologías.

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CHINA POPULAR Y SU ECONOMIA - T. J. HUGHES/D.E.T. LUARD


CHINA POPULAR Y SU ECONOMIA    -  T. J. HUGHES/D.E.T.  LUARD
Ed. Fondo de Cultura Económica, México, 1969, 17x11 cm,  282 pp. Rustica, ejemplar usado, algo amarillento por el paso del tiempo, excelente estado.

Objetivo examen sobre el desarrollo económico de China a partir de la segunda Guerra Mundial. Análisis sobre el crecimiento de la agricultura y la industria, y de cómo en general este país se hallaba en vías de cubrir la totalidad de sus necesidades. Los planes quinquenales, la reforma agraria, la producción, las comunicaciones, el consumo interior, la organización eficaz del trabajo, entre otros temas,  son analizados en este libro.


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LA SOCIOLOGIA DEL CAMBIO Y EL CAMBIO DE LA SOCIOLOGIA – L. A. COSTA PINTO


LA SOCIOLOGIA DEL CAMBIO Y EL CAMBIO DE LA SOCIOLOGIA – L. A. COSTA PINTO
Eudeba, Bs As, 1ra ed. 1963, 12x18.5 cm, 234 pp. Rustica con solapas, ejemplar sin uso, excelente estado.

Este libro ha ocupado ya un lugar de importancia en la bibliografía de la especialidad, no sólo en el Brasil, sino en toda América. Es que la obra del profesor Costa Pinto parte del reconocimiento de uno de los problemas permanentes de la sociología -una ciencia de la sociedad que corre el paradójico riesgo de dejar de formar parte, frecuentemente, de la compleja realidad que estudia- para encarar el problema en su conjunto mediante el análisis de la historia concreta de esta ciencia en nuestro continente. La importancia concedida por el autor a los estudios sociológicos realizados en América Latina reconoce otra razón: el hecho de que, "si es verdad que la sociología es ciencia de nuestro mundo, el mundo en súbito y acelerado proceso de desarrollo en que vivimos".
Los trabajos aquí reunidos tienen un propósito común: hacer accesibles los puntos de partida fundamentales para la comprensión de los problemas de nuestro tiempo y las herramientas intelectuales útiles para resolverlos.
Costa Pinto fue vicepresidente de la Asociación Internacional de Sociología y jefe de la Misión de Ciencias Sociales de la UNESCO en América Latina.
Contenido:
INTRODUCCION. La sociología y el cambio social. ASPECTOS DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGIA EN AMERICA LATINA. Las ciencias sociales y los cambios sociales en el Brasil. La sociología del desarrollo en América latina. La enseñanza de la sociología y la ciudadanía consciente. CONTRIBUCIONES A LA SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO. Esquema conceptual básico para el estudio sociológico de las implicaciones sociales del desarrollo. Sociología de las invenciones. Problemas, tensiones y crisis sociales. Sociología, desarrollo y relaciones internacionales

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LA HORMIGA - PEDRO GALVEZ


LA HORMIGA    -   PEDRO GALVEZ
Ultramar Editores, España, 1ra ed. 1983, 17.5x11.5 cm, 211 pp. Rustica, ejemplar sin uso, excelente estado.

Un nuevo aporte a la ciencia ficción desde una perspectiva hispana. Pedro Calvez nace en Málaga, se cría en Castilla la Vieja y hace el bachillerato en Venezuela, donde cursa estudios de Antropología en la Universidad de Caracas. Tras una vuelta por el viejo Perú obtiene un titulo académico en una universidad berlinesa. Sus correrías por el mundo (ha estado en una docena de países), la gran afición que siente desde niño por la entomología y nuevos estudios en la Ludwig-Maximilians-Universitát de Múnich le inspiran un libro en el que se cristalizan sus conocimientos en las ciencias naturales y sociales, sus experiencias y sus meditaciones. En esta obra un periodista investiga el suicidio (¿o el asesinato?) de un insigne entomólogo, premio Nobel por sus estudios sobre las hormigas. Tras algunas peripecias da con el manuscrito de una hormiga, conservado en los archivos de la policía. Ese ente, el único dotado de razón en un mundo hormiguesco de instintos, escribe sus memorias para los hombres. La más absoluta rigurosidad científica se combina con el drama de una solitaria hormiga erudita que trata de entender su mundo y el de los hombres. El drama surge cuando la hormiga es descubierta por el entomólogo y chocan ambos mundos. Se trata, además, del primer libro de divulgación científica sobre las hormigas que se escribe en lengua castellana. Un libro científico y una apasionante novela a la vez

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jueves, 1 de noviembre de 2012

ISABEL DE INGLATERRA - FERDINAND BRUCKNER


ISABEL DE INGLATERRA   -  FERDINAND BRUCKNER
Nueva Visión, Bs As, 1ra ed. 1961, 20x12 cm, 133 pp. Rustica, tapas levemente gastadas por el paso del tiempo, ejemplar sin uso, excelente estado.

Ferdinand Bruckner, seudónimo de Theodor Tagger (1891 – 1958) fue un escritor y director de teatro austríaco; su obra, cuyo punto de partida fue el expresionismo, se caracterizo muy pronto por un retorno al realismo, amargo, pesimista, que siguió a la guerra del 14. Esta obra pertenece a esa etapa. Influenciado por el psicoanálisis nos da una versión original y atrevida de su personaje. Isabel no es ya la bran Reina, autoritaria y enérgica, entregada a los altos intereses de su país, sino una simple mujer que obra a impulsos de una vida sexual insatisfecha. No hay héroes, solo criaturas dominadas por sus instintos. Obra de alto vuelo, de gran dramatismo y estructura perfecta.

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ANTROPOLOGIA FILOSOFICA - BERNHARD GROETHUYSEN


ANTROPOLOGIA FILOSOFICA    -   BERNHARD  GROETHUYSEN
Losada, Bs As., 1975, 17.5x11.5 cm,  Traducción de Rovira Armengol. Rustica, tapas levemente gastadas y hojas amarillentas por el paso del tiempo, ejemplar sin uso, excelente estado.

El autor fue uno delos representantes mas conspicuos del movimiento diltheyano, que integró junto a Misch, Wach y Spranger, entre otros, y que tanta influencia ha tenido en el pensamiento filosófico contemporáneo (baste recordar las obras de Jaspers y Heidegger). Groetuysen llevó a su pleno desarrollo las posibilidades del método propuesto por Dilthey, mediante una interpretación del modo en que los diversos tipos humanos alcanzan a percatarse de si mismos en las varias esferas de la cultura: religión, economía, ciencia, arte, etc., por eso afirma que el tema de toda antropología filosófica no es otro que el “conócete a ti mismo”

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CONFESIONES - SAN AGUSTIN


CONFESIONES    -    SAN AGUSTIN
Espasa-Calpe, Col. Austral, Madrid, 1983, 17.5x11cm, 242 pp. Rustica, ejemplar sin uso, excelente estado.

Considerado como el más importante de los Padres latinos de la Iglesia, el autor relata la historia de sus ideas y sentimientos, sus pecados y luchas, sus derrotas y dilaciones, y su triunfo final. Confesiones es el nombre de una serie de trece libros autobiográficos de San Agustín de Hipona escritos entre el 397 y el 398 dne. El libro habla sobre su juventud pecadora y de cómo se convirtió al cristianismo. Es ampliamente aceptada como la primera autobiografía occidental jamás escrita, y se convirtió en un modelo para otros escritores cristianos de los siguientes siglos, proporciona una importante información sobre la evolución de su pensamiento en sus primeros años. Es un importante trabajo teológico y también recoge importantes ideas filosóficas.
Narra su niñez, adolescencia y juventud, su carrera académica, su estancia en el maniqueísmo, su proceso personal de acercamiento al cristianismo (ya conocido en la niñez), su conversión, y sus primeras experiencias como católico. Entre las ideas que más influyen en el mundo occidental se encuentran las que se refieren a la memoria y la interioridad y al tiempo.

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LIBRO DE LAS PREGUNTAS - PABLO NERUDA

 LIBRO DE LAS PREGUNTAS   -   PABLO NERUDA
Torres Agüero Editor, Bs As, 1ra ed.  1975. 11x7 cm, 87 pp. Col. Miniaturas del Andarín nº 10. Fotografía de Neruda cedida por Margarita Aguirre, autora de la nota que acompaña a la presente edición. Rustica con solapas, ejemplar usado, muy buen estado de conservación.

Hermoso libro de poesía -uno de los ocho que Neruda dejó inéditos al morir- en el que todo son preguntas incontestables, son preguntas poéticas sin respuestas, que Neruda iba escribiendo a lo largo de su vida. Neruda cuestiona todo: animales, cosas, personajes históricos, plantas, el sol, a los villanos, al mundo y a sí mismo.

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MICROFISICA DEL PODER - MICHEL FOUCAULT


MICROFISICA DEL PODER   -  MICHEL FOUCAULT
Las Ediciones de La Piqueta. Madrid, 1979, 19.5x13 cm, 189 pp. Colección: Genealogía del Poder. Nº 1. Edición y traducción de Julia Varela y Fernando Álvarez-Uría. Rustica, ejemplar usado, tapas gastadas, interior en muy buen estado.

Esta obra se compone de doce textos, capítulos,  que se centran en entrevistas y cursos de Foucault, donde comparte con autores como Deleuze, Hipolite, etc. Foucault pone de manifiesto muchas de sus ideas, como el análisis que hace de la genealogía, lo que entiende por los conceptos de historia, de poder,  del cuerpo, la importancia sobre todo del papel del poder y de la historia. A través de este libro, se ve que la escritura, el discurso o narración, son para Foucault una determinada forma de ver y entender el mundo, donde queda reflejado el paso de la historia. Se ve en esta obra la crítica que hace Foucault a la escritura en tanto que ciencia y el papel que juega el intelectual al respecto.
Para el autor, no se puede entender la historia como el origen del poder, sino que hoy en día, es el poder el que hace que nos remitamos a la historia. También en torno a esto se tratan los límites del poder; para el autor, el poder y las relaciones del mismo no pueden ser totales, sólo a condición de esto el poder puede pensarse.
Siguiendo las ideas fundamentales de la obra, se ve como Foucault rompe con el pensamiento tradicional y se distancia de la línea marxista, rompe con esta tradición, y se muestra seguidor de las ideas fundamentales de Nietzsche.
El concepto de poder es central en la obra de Michel Foucault. Para este, el poder no es algo que puede poseer. Por lo tanto, no existe una sociedad en la división entre los ricos y el poder que no tienen. Se puede decir que el poder se ejerce o practica. El poder, según Foucault, no existe. ¿Cuáles son las relaciones, las prácticas de poder?

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CRITICA DE LA RAZON BOLIVIANA - JUAN JOSE BAUTISTA


CRITICA DE LA RAZON BOLIVIANA   -   JUAN JOSE BAUTISTA
Pisteuma, La Paz, Bolivia, 1ra ed. 2005, 21x14 cm, 158 pp. Ejemplar usado, muy buen estado de conservación.

Bautista nació en La Paz Bolivia, en 1958. Realizó estudios de sociología en Bolivia y de Filosofía (licenciatura y maestría) en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, México. Actualmente cursa el doctorado en Estudios Latinoamericanos en la misma institución universitaria. Postgrado en Ciencias Sociales en el Colegio de México con la tesis El problema del conocimiento en América Latina. Dirigió el Seminario de Epistemología en el doctorado del Circulo Epistemológico de La Paz – Bolivia en el 2004 y el Seminario de investigaciones para la descolonización en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia entre los años 2006 y 2007. Fue distinguido como primer “Amauta Honoris Causa” por la Universidad Indígena Ajlla Uta (Casa del Saber), de la Ciudad de El Alto, La Paz–Bolivia. Miembro fundador de la revista Autodeterminación.
El autor se refiere en esta obra al actor comunitario político emergente más novedoso en América Latina. Se trata de los pueblos originarios de Bolivia, Perú, Ecuador, Guatemala o México -por nombrar algunos de los Estados particulares que tienen en su territorio comunidades de lo que se ha denominado en kuna "los pueblos del Abia Yala"-. El autor insiste siempre en ese actor político e histórico olvidado. En esta obra, la referencia a esas comunidades originarias se torna una obsesión que es necesario considerar con seriedad. Desde ellas, como subjetividad que se presentan en "estado de rebelión", todo lo establecido es puesto en cuestión. Se trata de una fuente creadora de nueva historia nacional. El tema, si es relevante en América Latina, en Bolivia es esencial, con aún mayores razones de las ya expresadas para el Perú por José Carlos Mariátegui en sus Siete ensayos. ¡El pensar se debe volver más profundo y más crítico cuando la gravedad de la historia de sufrimiento de nuestros pueblos nos interpela!
Bautista confronta los límites de la derecha y de la izquierda criollo-mestiza en su manera de entender Bolivia y América Latina. Su reclamo de la necesidad de apropiarse de un pensar (de un pensamiento propio) es el reclamo por la conquista de subjetividades colonizadas tanto criollo-mestizas como inmigrantes, esto es, lo que el filosofo argentino Rodolfo Kusch describió como la conciencia mestiza. Conciencia mestiza que nada tiene que ver con la sangre sino con la conciencia de los descendientes de europeos, de no ser europeos pero tampoco Indígenas o de descendencia Africana.
Crítica de la Razón Boliviana, nos incita a pensar-nos (mestizos y mestizas, indígenas y afros) en la profundidad de una historia racial y de poder que se dio a partir del siglo dieciséis con la población de origen Europeo y Africano encontrándose con la población original de Tawantinsuyu, Abya Yala y Anahuac.

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