MI DISCONFORMISMO FILOSOFICO (1aed) OMAR VIÑOLE
Claridad, Bs
As, 1ra edición s/f, 18.5x13.5, 100 pp. Tapa blanda, rustica original de editor, ejemplar usado, excelente estado. Contiene
sellos de biblioteca particular. ISBN
En el prólogo a “Mi
disconformismo filosófico”, el maravilloso libro por el cual Viñole debería
entrar también a la historia de lo que tampoco existió nunca (la filosofía en
la Argentina) (¿dónde?), relata las peripecias de la fundación de la
Universidad Sin Techo que él mismo llevó a cabo en Córdoba capital
probablemente por los años 30.
“Cuando inauguré la
“UNIVERSIDAD AL AIRE LIBRE”, en la ciudad de Córdoba, los términos de la
simpatía se opusieron de una manera por demás malévola. Ya no era la
clasificación cordial de “loco lindo”, como en este país de irresponsables e
insolventes se entrega a los que no concuerdan con las ideas generales de una
colectividad. Las personas de mi relación, los estudiantes, los profesores de
la Universidad que yo mordazmente llamaba “con techo”, el vulgo; se había
entusiasmado con la idea de que yo era un neurópata, aquejado de alguna ‘lues
no tratada’”.
No hay libro de Omar Viñole que
no done párrafos extensos al arte de narrar la condena al ridículo e
incomprensión a la que fue sometido por su público, la sociedad: “Sindicado de
anarquista –cuando sólo soy un poeta-, me he envuelto en toda clase de murmuraciones
y dificultades. En la vida económica, científica, política e intelectual he
sufrido –al detalle- la desmonetización arbitraria. En el dominio de la sátira
y la ironía he podido atenuar la lucha. Sometido voluntario al 'panfleto', para
que en el terreno de los contrastes se robustezcan los elementos del equilibrio
social –mal o bien-, he financiado mi derrota, ante los que no quieren
comprender, que no hay esfuerzo estéril cuando se pone al servicio del hombre”.
Como dice Viñole – que ha dedicado todos sus
libros al culto de sí, la defensa quejosa de su inmolación pública, y a excusar
sus payasadas geniales por fines y principios bienhechores- los “actos
satíricos” tienen “un plan de trabajo con contenido social y finalidad humana”.
Ahora bien: “El que tenga vocación a la filosofía deberá inventarse muchos
vicios para combatir la hipocresía cultural.”
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