SER,
VERDAD Y FUNDAMENTO - HEIDEGGER MARTIN
Monte
Avila, Caracas, 2a edición 1975, 19.5x13.5, 120 pp. Tapa blanda,
rustica original de editor, ejemplar usado, excelente estado.
Estos
tres escritos, cuyas fechas extremas (1929-1963) bastan para señalar
la evolución propia de toda vida creadora, muestran asimismo la
unidad sistemática de un pensamiento, su crecimiento intensivo
alrededor de un núcleo que fue precisado ya en Ser y tiempo (1927).
Verdad y fundamento son como líneas móviles para determinar la
cuadrícula donde, acaso, se pueda apresar en un momento concreto la
presencia de lo presente (ser). Este desencubrimiento tiene lugar en
una acción que sólo el hombre puede realizar cuando va más allá
de lo entitativo del ente. Llevar a cabo esta acción importa una
superación de la metafísica. La posibilidad misma de esta acción
reside en la libertad: "La esencia de la verdad se descubre como
libertad" — "Libertad, es libertad para el fundamento".
La superación de la metafísica instaura un nuevo pensamiento en el
que aparecen en la máxima proximidad posible dos formas del
conocimiento humano que han estado siempre "sobre las cumbres
más separadas": "El poetizar pensante es en verdad la
topología del ser". Los tres escritos, cada uno en su
respectiva intención netamente diferenciada, son lugares eminentes
para valorar el pensar de Heidegger en sus cualidades más
apreciables. El traductor, profesor Eduardo García Belsunce es
Investigador del Instituto de Investigaciones de la Facultad de
Filosofía y Letras (Universidad de Buenos Aires), miembro de la
Asociación Argentina de Filosofía, miembro fundador del Centro de
Investigaciones Filosóficas, ha publicado trabajos, artículos y
conferencias en diversas revistas. Ha efectuado numerosas
traducciones del alemán, entre ellas de diversas obras de Martín
Heidegger.
PRÓLOGO
DE
LA ESENCIA DEL FUNDAMENTO I. El problema del fundamento II. La
trascendencia como campo de la pregunta por la esencia del fundamento
III. De la esencia del fundamento
DE
LA ESENCIA DE LA VERDAD I. El concepto corriente de verdad II. La
posibilidad intrínseca de la coincidencia III. El fundamento de la
posibilitación de una conformidad IV. La esencia de la libertad V.
La esencia de la verdad VI. La no-verdad como ocultación VII. La
no-verdad como error VIII. La pregunta por la verdad y la filosofía
IX. Nota
LA
TESIS DE KANT SOBRE EL SER
POR
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Retiro en persona.
LA
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